fines de la iglesia

Palencia

Hace una semana recibí una llamada telefónica amenazante del vicario de Vallecas (es el cura de mando entre el obispo y los curas de parroquias) donde, entre otras cuestiones, afirmaba que una fiesta celebrada en el templo (en este caso la de carnavales) no entra en los fines de la Iglesia.
Durante esta semana me he preguntado, según voy participando en distintas acciones y cosas que ocurren en mi vida, si esas entran en los "fines de la Iglesia". Parece que hablo de un anuncio eclesiástico cuando se próxima la fecha de la declaración de renta. Pero no, no es de esos fines en los que pienso.
Por esto, me surgen las siguientes preguntas:

   * son fines de la iglesia escuchar a una mujer que tiene miedo porque la van a operar de un cáncer por segunda vez, intentándola consolar y animar?

   * son fines de la iglesia acompañar a un vecino del barrio cuando la comisión judicial y del banco vienen a expulsarle de su casa por no poder hacer frente a la hipoteca?

   * son fines de la iglesia estar presente junto a familias del gallinero cuando entra un ejercito policial a derribar, sin orden judicial, sus humildes viviendas?

   * son fines de la iglesia colaborar alguna mañana en repartir desayunos a niños pobres cuando van a la escuela?

   * son fines de la iglesia llevar a 11 niños y niñas al dentista solidario para que les eviten dolores de dientes?

   * son fines de la iglesia ir a recoger a dos personas a la cárcel para que puedan disfrutar de un permiso penitenciario?

   * son fines de la iglesia abrir la casa y convivir con nueve jóvenes cuyo futuro incierto por la droga, la cárcel o la migración se hace una gravosa cuesta arriba?

   * son fines de la iglesia participar en la ocupación de un centro donde antes se trataba a personas con problemas de droga y ahora, la mercantilización de lo social, ha abandonado con la complicidad de oeneges?

* son fines de la iglesia mostrar nuestro firme rechazo a la existencia de cárceles para inmigrantes por no tener papeles?

* son fines de la iglesia rechazar, del modo que podamos, la persecución policial contra aquellas personas que por el color de su piel o rasgos físicos son continuamente retenidos y filiados en medio de la calle o las bocas del metro?

   * son fines de la iglesia compartir la experiencia de compromiso con las personas violentadas por la miseria?

   * son fines de la iglesia dedicar un tiempo largo, complejo y paciente en el entendimiento entre una familia agredida por el problema del alcohol?

   * son fines de la iglesia buscar recursos económicos para poder enviar algo de perras a personas pobres que están presas y no tienen ni para tomar un café?

   * son fines de la iglesia rellenar la documentación necesaria de una persona, que no sabe escribir, para solicitar una prórroga del paro?

   * son fines de la iglesia acompañar a aun joven maliense al hospital para que el dermatólogo nos expliqué como afrontar los queloides que le destrozan el pecho?

   * son fines de la iglesia dedicar llamadas y llamadas telefónicas a la fiscalía y servicio de protección de menores para que hagan caso de un auto judicial y tutelen a un menor inmigrante?

   * son fines de la iglesia intentar contactar con un letrado de una lejana provincia para ver si es posible presentar un informe social, que hay que elaborar, ante el juzgado de su localidad donde un hombre rumano, que no sabe castellano, está imputado?

   * son fines de la iglesia dedicar tiempo por teléfono a intentar animar a un jóven deteriorado por la droga que se encuentra en un centro de rehabilitación y está desanimado y con intención de abandonar?

   * son fines de la iglesia acompañar a una joven familia que tras muchos esfuerzos y acompañamiento han conseguido una vivienda de protección oficial, pero donde hay que instalar luz, gas y agua...?
   * son fines de la iglesia participar y acompañar, hoy, a las mujeres en la calle para reclamar sus derechos y dignidad pisoteada?

No quiero cansar más con muchas preguntas que me podría hacer. Tengo la copntestación para todas ellas. Con vértigo, pero sin miedo, las hemos ido dando respuesta.
Y tú cómo lo ves?

en cuaresma

Sol 21-2-2012

La vida pasa tan a prisa que, en ocasiones, no resulta fácil pararse y contemplar y contemplarse. Esta mañana, en nuestra celebración dominical en San Carlos Borromeo, era esta una de las cuestiones que revoloteaban el comentario y reflexión común.
Ayer tarde, en la concentración contra las cárceles de extranjeros -los CIE que llaman- en lavapiés, charlábamos con unos amigos movilizados también por el cierre de los pisos de rehabilitación para drogodependientes en la Comunidad de Madrid, sobre este agotamiento social que se esta produciendo con las diversas y reiteradas llamadas a la manifestación y concentración en la calle.
Es claro que hay razones más que suficientes para salir a la calle. No se nos debe poder acusar nunca de aquel lamento post-nacismo "¿por qué no gritamos?". Esta pregunta emerge en muchas ocasiones antes las realidades que vivimos.
La situación vital de tantas personas a nuestro alrededor es tan desoladora que los miedos ante el futuro nos acechan. Hay tanta gente empobrecida que la indignación se queda insuficiente ante su dolor. ¿Qué hacer, nos preguntamos muy a menudo? Poder tenemos poco. Ser no somos demasiados. Animo no nos falta. Vínculos tampoco. Pero el drama es tan grande. La escasez es tan grotesca, que lo mucho nunca es suficiente. Siempre hay un vericueto por donde parece escaparse lo mejor de cada uno, aquello que podemos poner al servicio del otro, ofrecer sin nada a cambio.
Pero sigue revoloteándome, como ese mosquito puñetero en plena canícula veraniega, las dudas acerca de si, con estas herramientas, tendremos suficiente estructura para acoger, paliar y curar tantas heridas producidas por la miseria y la violencia.

Grafiti en San Carlos Borromeo

Cantábamos esta mañana de domingo la canción de Nacha "Yo te nombro libertad": "escribo tu nombre en las paredes de mi ciudad". Escribir la historia de quienes sufren, de quienes son pisoteados y olvidados es una de nuestras luchas perennes que no debemos dejar sucumbir. La memoria de cuantos caen atropellos por la falta de justicia, de esperanza de solidaridad...
Dejar de sentirnos sometidos, extirpar tanto miedo de nuestra vida es una nueva forma de estar, de mostrarnos ante los demás, de luchar por subvertir esta sociedad esquizofrenica que nos está tocando vivir.

Lavapies 25-2-2012

Nos hablaba el evangelio de Jesús,esta mañana, acerca de los tránsitos que realizamos por los desiertos de la vida. Sin quedarnos en ellos, dejarnos sorprender por los ruidos que ahí se pueden escuchar, la vida que brota... Estamos atravesando desiertos que nos pueden hacer estériles. Sin embargo también, unidos en común, podemos atravesarlos creando esperanza, alojando historias junto a las nuestras que nos hablan de ilusiones, luchas y empeños que nos alumbran caminos nuevos a recorrer.

Wade gorgui demal¡¡¡¡¡

Concentración Lavapies

Se calientan los motores para las elecciones presidenciales en Senegal.
Esta tarde, en la plaza de Lavapies, acompañábamos a ciudadanos y ciudadanas senegalesas que se concentraron con el fin de mostrar -como se ha hecho en otras tantas ciudades de distintos países- su repulsa a la participación en las próxima elecciones del presidente Wade. Nos han contado cómo hay mucho empeño en que los senegaleses de Madrid no participaran de dicha concentración. Desde la Embajada de Senegal en España se les ha ido llamando y ofreciendo, en algunos casos, hasta dinero si se abstenían de participar en dichas protestas. Pretenden que el buen nombre del presidente de Senegal, amigo de España, no sea emborronado. Como si su actuación para con sus conciudadanos no sea suficiente mancha en la historia de dicho país.
Me recordaban, al relatar sus vicisitudes, muchas declaraciones y posicionamientos de algunos de nuestros ilustres políticos. Estos, cuando hablan de crisis y dificultad para afrontar pagos a servicios prestados, nunca recaen dichas crisis en retrasos de sus sueldos o en bajadas salariales de sus emonumentos económicos.
Con absoluta tgranqulidad, y desvergüenza, la presidenta de la comunidad madrileña confirmaba ayer mismo el retarso en pagar a los conductores de autobuses ecolares. Decía, la caradura, que en esta -rápoidamente la corrigieron por lo bajini- o la próxima semana se abonarían !!!los tres meses!!! que se les adeuda. Pensaran que estos trabajadores no tienen que comer, ni pagar recibos, ni gastos de sus viviendas o hijos... También, en la tertulia de la SER, participaba un concejal del ayuntamiento de Pinto, donde llevan varios días sin recogida de basuras porque no se paga a dichos trabajadores. Y el mameluco, encima, reprochaba algunas actitudes de protesta de dichos trabajadores. Como si trabajar sin cobrar, además de ser una explotación -si no que se lo pregunten a las abogadas y abogados de oficio de Madrid-, no fuera un acto de violencia desmesurada sobre dichos trabajadores y sus familias.
En fin, pensaran que la doctrina "botella" de recortar servicios públicos y pretender garantizarlos con el voluntariado, es exportable a todas las administraciones publicas....
En fin cuelgo el video del comunicado leido esta tarde en Lavapies y que cada cual saque sus conclusiones y similitudes.... (adjunto enlace del vídeo)
http://dl.dropbox.com/u/48054285/Concetraci%C3%B3n%20Senegales%20en%20Lavapies%2014-2-12.m3u

fríos...

Cuando el cuerpo comienza a coger el calor después de una mañana heladora, recibo la carta que el cardenal de Madrid dirige a los "diocesanos".

Protegidos de la lluvia desde dentro de una chabola

Si el frío me ha calado hasta los huesos, el escalofrío al leer la misiva cardenalicia me deja estupefacto. No sólo me sobrecogió el corazón sino que las entrañas comenzaron a retorcerse como si de una mala digestión se tratara.
Resulta que se pretende organizar otra excursión (que episcopalmente llaman peregrinación) a Roma para agradecer la oportunidad de tantos excursionistas que pudieron venir a nuestro país, eso sí cuando no hacía frío, el pasado verano. Y se quedan tan tranquilos.
¿Qué tendrá esta gente en el corazón? ¿no ven el sufrimiento que existe alrededor? ¿no conocen ninguna familia donde haya una, dos... todos los miembros en paro? ¿no acuden a sus celebraciones jóvenes explotados por católicos empresarios con contratos minis y horas maxis? ¿no saben que desde cáritas se da la voz de alarma por las ingentes necesidades que tenemos que afrontar? ¿que ese poblado que visitó clandestinamente hace tiempo, el Gallinero, tiritaba esta mañana de frío cuando levantábamos a los pequeños para ir al colegio? ¿no lee las noticias que hablan, en esta rica Europa, de personas muertas por el frío? ¿que en cuanto abres una puerta y un caldero, los pobres siguen llegando y llenando el espacio? ¿que hay inmigrantes que no salen de casa por miedo a las redadas racistas de la policía? ¿que hay niños que esta misma noche no podrán comer porque su mama PUTA no encontró a nadie en la calle? ¿que hay familias viviendo en extrema pobreza y un montón más de ellas esperando ser desahuciadas?
La rabia que tengo es tanta...

Interior de chabola. Familia de 6 miembros

¿Cómo pueden organizarse fiestas para ricos mientras tantos ciudadanos/hermanos son empobrecidos y viven en la pobreza aterradora del hambre, el paro y la exclusión?.

Esperando la ruta escolar

Esta mañana nos lloraban los ojos por el frío cuando acompañábamos a los pequeños del gallinero a la ruta escolar. Se agazapaban, intentando cortar el aire, para que el sol les calentase sus manos desnudas fresquitas de pobreza. Sin embargo cuando uno ve tanto dislate la nausea vuelve a aparecer.
¿Qué se necesitara para que la algarabía religiosa deje pasar el mensaje de Jesús?  Ese que nos dijo "tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber; estaba de paso y me alojaron; desnudo y me vistieron; enfermo y me visitaron; preso y me vinieron a ver”.
La verdad es que el frío temporal que estamos viviendo se pasa, y con calor y achuchón más rápido aún. Pero esa terquedad de corazón no sabe uno cómo poder colaborar en combatir. Quizás porque lo que trae la naturaleza ella misma lo puede solventar, mientras que el mal que creamos las personas es difícil de extirpar de nuestra vida. Cuando este mal es institucional, una gran bola de nieve tenemos ante nosotros.
Acabo recordando aquellos versos de Pedro Salinas:

Tú vives siempre en tus actos….
La vida es lo que tú tocas

Adjunto carta del cardenal Rouco, con el fin de que vean ustedes mismos:

Carta del Cardenal de Madrid

pintar las paredes... engrandece los contenidos!!!!

Fachada San Carlos Boromeo

  Esta mañana, con un frío en la capital de mil demonios, se ha repintado una de las paredes principales de nuestra parroquia.
  Un grupo de amigos graffiteros se pusieron manos a la obra. La imagen ha quedado preciosa. La palabra utilizada para la decoración, muy provocativa para los tiempos de "recortes" en libertades que estamos viviendo y que se anuncian. Recordarnos, cada vez que pasemos por la Avenida de Entrevías, la LIBERTAD es un canto a la lucha, la esperanza y la solidaridad.
  Es verdad que la palabra LIBERTAD está tan utilizada como devaluada. Los dueños del sistema la utilizan para seguir estrangulando la vida de la gente y vivir a sus anchas. Los políticos encuentran en ella el escudo de todos sus desmanes. Los prohombres de la religión la secuestran poniendo en ella la certeza de todos sus males. Los dictadores la adoran y los pobres la añoran. Los presos la desean y a los inmigrantes se les priva.
  En fin que aún siendo una palabra tan devaluada, queremos que sea el signo de identidad de nuestro espacio. Que las puertas no ahorren libertad a quien necesita acogida. Que las verdades no ahoguen a quien busca vida. Que todos podamos compartir lo mejor de cada uno sabiendo que la diferencia no es un pesado trasto a cargar, cuanto una riqueza a contemplar.
  Poder encontrarnos cara a cara y, mirándonos a los ojos, caminar juntos creando esperanza, vida y LIBERTAD.
  Hay que ver una simple pintada, además de embellecer nuestra pared, la de evocaciones que tiene.

La miseria, es violencia

Acabo de aterrizar de París. Pero bueno, se podría decir que estuve en algún sitio, por ahí. Ya que, de París, sólo vi el cielo oscuro y de lejos, subido a un autobús, la torre Eiffel.

Sesión de apertura Coloquio Internacional

Sin embargo, y no se me fue la cabeza, no vuelvo nada desolado por el nulo turismo que hice. Más bien al contrario. Vengo tan contento de haber participado en el coloquio internacional «La miseria es violencia. Romper el silencio. Buscar la paz » promovido por la Asociación Cuarto Mundo, que ahora hay que dedicar un poco de tiempo a pensar en lo vivido, aprendido y escuchado. Siguiendo la filosofía del padre Joseph Wresinsiki han estado más de tres años trabajando, en muchos lugares del mundo, cómo la gente que vive en extrema pobreza siente que es violentada. Como el promulgó, que sean las propias personas pobres y excluidas quienes enseñen y muestren todo lo que saben de la vida.

Diferentes personas de distintos países nos hemos incorporado, estos tres días pasados, al coloquio con las personas que han venido trabajando en sus lugares de residencia. Además de la organización y los lugares de trabajo -todo un canto a la sencillez, generosidad y servicio...- la familiaridad que se ha vivido entre profesores universitarios, filósofos, sirvientas en casa, labradores del cuzco o jóvenes de Haití, es una muestra evidente e indiscutible de esa intuición del cura francés -cuya obra continúa la asociación laica Cuarto Mundo-: el cruce de saberes es imprescindible para que el mundo deje de vomitar exclusión y miseria.

No sé algún día se publicará dicho trabajo de diálogo y enseñanza que os pueda mostrar pero, hasta que llegue, me parece fundamental recoger parte de lo ahí mostrado. Y es que a las personas de la miseria tenemos no sólo que escucharlas, sino dejarnos enseñar por su propia vida, incluso si queremos ser solidarios con ellas.

Un privilegio más que he tenido ocasión de vivir gracias a tantos amigos y amigas de aquí y de allá.
Recordemos aquellas proféticas palabras de Joseph Wresinsiki:

Allí donde hay hombres condenados a vivir en la miseria, los derechos humanos son violados. 

Unirse para hacerlos respetar es un deber sagrado.

¡competencias...!

Ayer tarde, sábado para más señas, cuando el sol había caído y el frío comenzaba a enfriar la incipiente noche, tras un día de viaje de vuelta para mí y una mañanita en los juzgados acompañando a un señor dedicada por Patuca, la letrada, enterados que hay un niño de cuatro años - sí, sí de cuatro años- retenido desde el jueves anterior en la sala de in-admitidos de la T4 del aeropuerto de barajas, nos dirigimos a la fiscalía de Menores. Dicho menor estaba acompañado de su tía, que tiene la custodia, pero debía haber algún problema burocrático minúsculo para dejarle entrar en territorio nacional.

Ella por su abundante saber y yo por mi ingenua creencia de que el fiscal de menores debe velar por el bienestar de los niños en territorio español, nos dirigimos con esa intención a poner en conocimiento de la fiscalía dicha situación.
El recibimiento por parte de su señoría no pudo ser más terrorífico: "no es mi competencia" nos respondió cuando fue capaz de escucharnos. Intentamos explicarla las condiciones en que había venido de Bolivia: hijo de madre soltera, que hacía meses había fallecido, con otros dos hermanos en Irlanda con otros familiares, que la tía, residente legal en España, había acudido a recogerle cuando la informan que lleva unas semanas deambulando por la calle, que tiene cuatro días en una habitación sin luz natural y que, entendemos, no es lugar para que un niño esté. Que las fuerzas de seguridad española pretenden repatriarlo pero la tía, que pudiera entrar en territorio español al tener papeles, lógicamente, no puede dejar a la criatura ahí solo.
Respuesta de la fiscal de guardia del juzgado de menores de Madrid: "eso es un problema administrativo, de la policía, yo no tengo competencia".
Imaginareis que uno tuvo que tragar culebras. La violencia que ella, servidora publica, utilizó con unos pequeños ciudadanos que pretendía poner en su conocimiento una situación que nos parece intolerable, se torno violencia física -que no ejecutamos- mostrándose únicamente en nuestra perplejidad y asombro ante semejante insensibilidad.
Era reticente, incluso, a tomarnos una comparecencia donde dejásemos testimonio de nuestra preocupación respecto a este niño de 4 añitos, - sí, sí de cuatro años-.
Nuestras miradas se cruzaban, el sistema de terror instalado en esta vieja -y otrora emigrante- Europa funcionaba a la perfección. Sin papeles suficientes la policía no deja entrar a un niño de cuatro años, la fiscal de menores se muestra inhumana y toda la cohorte funcionarial al servicio del sistema, entran en comunión con semejante latrocinio.
Viendo la falta de sensibilidad ante lo humano, decidimos salir de semejante lugar -fiscalía de menores de Madrid- y comenzar a mover contactos con el fin de conseguir que semejante saqueo de lo humano, cometido contra un niño de cuatro años, cesase de manera inmediata.
Se consiguió. Si la tarde-noche comenzaba por una fiscal de menores que nos regañaba al haber ido ese día a esas horas, otras personas del derecho se mostraron humanas haciendo lo imposible para romper esta rueda de inhumanidad y despropósitos.
                                                                                      
En la celebración de esta mañana comentábamos el asunto. Curiosamente, en la fiesta de la Infancia misionera hablábamos, al exponer lo ocurrido, cómo los niños no cuentan en nuestro sistema. Cómo todo está diseñado para que los más vulnerables sigan sufriendo y muriendo por la sinrazón de quienes tenemos bocado que llevarnos diariamente a la barriga.
La cuestión, más allá de lo que comenzó fatal y acabó bien, es qué podemos hacer. Cómo llevar estas situaciones -nada anecdóticas- a la ciudadanía. No vale con tranquilizarnos pensado que ya hemos solucionado un problema que nos afectaba. Cuántas situaciones se producen y no nos enteramos...
Una estudiante, venida de México hace tres meses, nos contaba en la mesa, tras la misa, la persecución que sufre mucha gente "de iglesia" en su país que quiere responder a las necesidades de hermanos pobres.
Religiosas expulsadas de su congregación por comenzar a recoger niños abandonados en los basureros de DF a estar tullidos o presentar alguna deficiencia. U otra expulsada al comenzar a trabajar en la cárcel y evitar que la mafia carcelaria venda el agua potable a los propios presos. Cómo será el caso de ésta última, que siendo expulsada de la congregación, la propia cárcel, ante el trabajo heroico que realiza, la ha acondicionado un espacio donde poder vivir. Esta sí que tiene una celda por habitación.
Es claro que tenemos que movernos. Como dice el evangelio de hoy no podemos quedarnos quietos ante una realidad, cercana y lejana, que reclama buenas noticias para aquellos que habitualmente reciben malas de los hombres y mujeres inhumanizados que nos rodean.
Qué se os ocurre que, juntos, podamos emprender...?